2008-03-26
ブッダ 手塚治虫
サブカル仏教
お釈迦様曰く、仏道には八万四千もの法門があるとおっしゃっています。
２５００年前に八万四千ならば、出版物やTV・ラジオ、そしてインターネットが普及している今日に於いて、仏門への入り口は無限大に増え続けているのではないでしょうか。
手塚治虫の大作 ブッダ
※画像をクリックすと大きな写真でご覧になれます
仏教に興味がある方もない方も、手塚治虫先生の熱烈なファンの方もそれほどでもない方も、一度は読んでみて損はないコミックです。
私は旅をしているときに、ネパールのヒマーラヤを望む湖畔の田舎町、ポカラの日本食堂でこの本と出逢いました。漠然とした宗教仏教という認識しかなかった私に衝撃をあたえました。
少年誌への連載という題材に意欲的に取り組み、宗教・仏教の釈迦ではなく、２５００年前に現存した男、人間ブッダが生き生きと描き出されています。もちろん脚色された部分も多々ありますが、さすが手塚治虫先生と思わせる展開で、グイグイ引きこまれていきます。
私も、なぜか人生の節目や岐路に立つにあたり、何度か読み返しています。
是非とも手元に置いておきたいコミックの一つです・・・中泰
お釈迦様曰く、仏道には八万四千もの法門があるとおっしゃっています。
２５００年前に八万四千ならば、出版物やTV・ラジオ、そしてインターネットが普及している今日に於いて、仏門への入り口は無限大に増え続けているのではないでしょうか。
手塚治虫の大作 ブッダ
※画像をクリックすと大きな写真でご覧になれます
仏教に興味がある方もない方も、手塚治虫先生の熱烈なファンの方もそれほどでもない方も、一度は読んでみて損はないコミックです。
私は旅をしているときに、ネパールのヒマーラヤを望む湖畔の田舎町、ポカラの日本食堂でこの本と出逢いました。漠然とした宗教仏教という認識しかなかった私に衝撃をあたえました。
少年誌への連載という題材に意欲的に取り組み、宗教・仏教の釈迦ではなく、２５００年前に現存した男、人間ブッダが生き生きと描き出されています。もちろん脚色された部分も多々ありますが、さすが手塚治虫先生と思わせる展開で、グイグイ引きこまれていきます。
私も、なぜか人生の節目や岐路に立つにあたり、何度か読み返しています。
是非とも手元に置いておきたいコミックの一つです・・・中泰
2008-03-25
｢チベット国歌｣-RIMIX-
世界中が立ち上がっています。
かつてない程の盛り上がりをみせています。
世界中の仏教徒が受けている中でも最大級の法難です。
仏教徒でもない、アジアから遠い地域の異教徒ですら抗議活動に参加しています。
無関心は、もっとも酷い肯定です。
知っている、祈っているだけでは変わらない。
そんな世界中の個人ができることから始めています。
国歌をRIMIXすることには賛否両論あるとおもいますが、本当に素晴らしい国歌です。
感動的で涙がでそうになります。
是非とも、たくさんの方々にご覧いただきたいです。
【チベット国歌-RIMIX-】
｢チベット国歌｣ Tibetan National Anthem
輪廻・涅槃における平和と幸福への，あらゆる願いの宝蔵にして
願いを意のままに叶えることができる，宝石の如き仏陀の
教えの光明を輝かせよう
そして，仏教と衆生の持宝たる大地を育み，守護する御法神よ
汝の徳の高い偉業の大海が広がり
金剛のように固く，慈悲をもって全てのものをお守りください
百の歓喜を備えた天授の法が，我々の頭上に留まり
四徳の力が増大し
チベットの三区全土が，幸福で円満な時代で満たされ，
政教が盛行しますように
仏陀の教えが十方に広がることによって
世界中の全ての人々が平安を享受できますように
そして，チベットの仏教と衆生の吉兆なる陽光と
十万に広がる吉兆なる光明の輝きが
邪悪な暗闇との戦いに勝利しますように
※チベット語より直訳
ダライ・ラマ法王日本代表部事務所
チベット・サポート・ネットワーク・ジャパン（TSNJ） TSNJ blog
チベット・サポート・ネットワーク・ジャパン（TSNJ）は、「Free Tibet」に向けてチベット支援活動を行っている日本中のグループの相互連絡のためのネットワークです。
かつてない程の盛り上がりをみせています。
世界中の仏教徒が受けている中でも最大級の法難です。
仏教徒でもない、アジアから遠い地域の異教徒ですら抗議活動に参加しています。
無関心は、もっとも酷い肯定です。
知っている、祈っているだけでは変わらない。
そんな世界中の個人ができることから始めています。
国歌をRIMIXすることには賛否両論あるとおもいますが、本当に素晴らしい国歌です。
感動的で涙がでそうになります。
是非とも、たくさんの方々にご覧いただきたいです。
【チベット国歌-RIMIX-】
｢チベット国歌｣ Tibetan National Anthem
輪廻・涅槃における平和と幸福への，あらゆる願いの宝蔵にして
願いを意のままに叶えることができる，宝石の如き仏陀の
教えの光明を輝かせよう
そして，仏教と衆生の持宝たる大地を育み，守護する御法神よ
汝の徳の高い偉業の大海が広がり
金剛のように固く，慈悲をもって全てのものをお守りください
百の歓喜を備えた天授の法が，我々の頭上に留まり
四徳の力が増大し
チベットの三区全土が，幸福で円満な時代で満たされ，
政教が盛行しますように
仏陀の教えが十方に広がることによって
世界中の全ての人々が平安を享受できますように
そして，チベットの仏教と衆生の吉兆なる陽光と
十万に広がる吉兆なる光明の輝きが
邪悪な暗闇との戦いに勝利しますように
※チベット語より直訳
ダライ・ラマ法王日本代表部事務所
チベット・サポート・ネットワーク・ジャパン（TSNJ） TSNJ blog
チベット・サポート・ネットワーク・ジャパン（TSNJ）は、「Free Tibet」に向けてチベット支援活動を行っている日本中のグループの相互連絡のためのネットワークです。
2008-03-25
自動念仏機
サブカル仏教
お釈迦様曰く、仏道には八万四千もの法門があるとおっしゃっています。
２５００年前に八万四千ならば、出版物やTV・ラジオ、そしてインターネットが普及している今日に於いて、仏門への入り口は無限大に増え続けているのではないでしょうか。
自動念仏機が巷でブームになりつつある。
CDやダウンロードしたお経をMP3プレーヤーなどで聞くのではなく、自動念仏機で聴くことこそが素敵なのである。
その呼称も、自動念仏唱え機・自動念佛機・電子念仏機・シンギングブッダなど色々であったが、みうらじゅん氏の提唱により自動念仏機で落ち着きつつある。
タイプも様々である。以下に紹介したい。
日本ではあまり見かけないが、韓国や香港・台湾・中国などではとてもポピュラーである。
価格も１７０円くらいから１万円以上するものもあり、ご予算と信仰にあわせてチョイスできるのもうれしい。
日本では入手困難なものも多いが、強く念じれば不思議と出遭えるものです。見つけたらまとめ買いして欲する方々に分けてあげましょう！
お釈迦様曰く、仏道には八万四千もの法門があるとおっしゃっています。
２５００年前に八万四千ならば、出版物やTV・ラジオ、そしてインターネットが普及している今日に於いて、仏門への入り口は無限大に増え続けているのではないでしょうか。
自動念仏機が巷でブームになりつつある。
CDやダウンロードしたお経をMP3プレーヤーなどで聞くのではなく、自動念仏機で聴くことこそが素敵なのである。
その呼称も、自動念仏唱え機・自動念佛機・電子念仏機・シンギングブッダなど色々であったが、みうらじゅん氏の提唱により自動念仏機で落ち着きつつある。
タイプも様々である。以下に紹介したい。
日本ではあまり見かけないが、韓国や香港・台湾・中国などではとてもポピュラーである。
価格も１７０円くらいから１万円以上するものもあり、ご予算と信仰にあわせてチョイスできるのもうれしい。
日本では入手困難なものも多いが、強く念じれば不思議と出遭えるものです。見つけたらまとめ買いして欲する方々に分けてあげましょう！
2008-03-24
お経の字のでるお線香
サブカル仏教
お釈迦様曰く、仏道には八万四千もの法門があるとおっしゃっています。
２５００年前に八万四千ならば、出版物やTV・ラジオ、そしてインターネットが普及している今日に於いて、仏門への入り口は無限大に増え続けているのではないでしょうか。
【お経の字のでるお線香】
他にも数々出ておりますが、このシリーズはパッケージデザインが秀逸です。
宗旨ごとに選択の余地があるのもくすぐられます。
商品詳細
このお線香は一本焚くうちに灰の中にありがたい文字が現れます。
少し太めのお線香で、色印のところへ火を点けて頂くと燃えてもお線香の灰が下へ落ちずに立ったまま、灰のなかにお経の文字があらわれます。
4種類のお線香がございますので、御宗旨によってお選び下さいませ。
『先祖代々供養』はどの御宗旨でもご使用頂けます。
�‘醋軌ぬ鐶撲如↓�南無妙法蓮華経、�Ｆ醋蟻膸嬖彎閥盥筺↓だ菫賃紂攻〕�
店舗商品、新品。12本入
皆さんも、お経をあげる・線香をあげる・お香を焚く・お墓参りをするなど、強く意識することなくとも仏教的様式に触れていると思います。
その中でも線香というのは、なくてはならないものでありながら主張しすぎず、大切な役割を果たしながら短い時間で灰となっていきます。
使われなければ、形としてそこに在り続ける線香。しかし、本来のお役目を果たしてこその線香です。人の手によって火を点けられることで命をふきこまて、その存在感を増してお役目を果たすのです。ゆっくりと、そして燃え尽きていく様は、まさに諸行無常の表れではないでしょうか？
線香にも色々あります。風や湿気の具合によってもその寿命は変わってきます。それでも火を点けられ、ゆらゆらと煙をだしながら短くなり最期には灰になる、線香としての正しい天命と天寿を粛々とまっとうする。
私もそうありたいと願っています・・・中泰
お釈迦様曰く、仏道には八万四千もの法門があるとおっしゃっています。
２５００年前に八万四千ならば、出版物やTV・ラジオ、そしてインターネットが普及している今日に於いて、仏門への入り口は無限大に増え続けているのではないでしょうか。
【お経の字のでるお線香】
他にも数々出ておりますが、このシリーズはパッケージデザインが秀逸です。
宗旨ごとに選択の余地があるのもくすぐられます。
商品詳細
このお線香は一本焚くうちに灰の中にありがたい文字が現れます。
少し太めのお線香で、色印のところへ火を点けて頂くと燃えてもお線香の灰が下へ落ちずに立ったまま、灰のなかにお経の文字があらわれます。
4種類のお線香がございますので、御宗旨によってお選び下さいませ。
『先祖代々供養』はどの御宗旨でもご使用頂けます。
�‘醋軌ぬ鐶撲如↓�南無妙法蓮華経、�Ｆ醋蟻膸嬖彎閥盥筺↓だ菫賃紂攻〕�
店舗商品、新品。12本入
皆さんも、お経をあげる・線香をあげる・お香を焚く・お墓参りをするなど、強く意識することなくとも仏教的様式に触れていると思います。
その中でも線香というのは、なくてはならないものでありながら主張しすぎず、大切な役割を果たしながら短い時間で灰となっていきます。
使われなければ、形としてそこに在り続ける線香。しかし、本来のお役目を果たしてこその線香です。人の手によって火を点けられることで命をふきこまて、その存在感を増してお役目を果たすのです。ゆっくりと、そして燃え尽きていく様は、まさに諸行無常の表れではないでしょうか？
線香にも色々あります。風や湿気の具合によってもその寿命は変わってきます。それでも火を点けられ、ゆらゆらと煙をだしながら短くなり最期には灰になる、線香としての正しい天命と天寿を粛々とまっとうする。
私もそうありたいと願っています・・・中泰
2008-03-23
｢チベット国歌｣
｢チベット国歌｣ Tibetan National Anthem
輪廻・涅槃における平和と幸福への，あらゆる願いの宝蔵にして
願いを意のままに叶えることができる，宝石の如き仏陀の
教えの光明を輝かせよう
そして，仏教と衆生の持宝たる大地を育み，守護する御法神よ
汝の徳の高い偉業の大海が広がり
金剛のように固く，慈悲をもって全てのものをお守りください
百の歓喜を備えた天授の法が，我々の頭上に留まり
四徳の力が増大し
チベットの三区全土が，幸福で円満な時代で満たされ，
政教が盛行しますように
仏陀の教えが十方に広がることによって
世界中の全ての人々が平安を享受できますように
そして，チベットの仏教と衆生の吉兆なる陽光と
十万に広がる吉兆なる光明の輝きが
邪悪な暗闇との戦いに勝利しますように
※チベット語より直訳
チベット・歴史の傷・2008年3月14日の映像記録
輪廻・涅槃における平和と幸福への，あらゆる願いの宝蔵にして
願いを意のままに叶えることができる，宝石の如き仏陀の
教えの光明を輝かせよう
そして，仏教と衆生の持宝たる大地を育み，守護する御法神よ
汝の徳の高い偉業の大海が広がり
金剛のように固く，慈悲をもって全てのものをお守りください
百の歓喜を備えた天授の法が，我々の頭上に留まり
四徳の力が増大し
チベットの三区全土が，幸福で円満な時代で満たされ，
政教が盛行しますように
仏陀の教えが十方に広がることによって
世界中の全ての人々が平安を享受できますように
そして，チベットの仏教と衆生の吉兆なる陽光と
十万に広がる吉兆なる光明の輝きが
邪悪な暗闇との戦いに勝利しますように
※チベット語より直訳
チベット・歴史の傷・2008年3月14日の映像記録
2008-03-23
チベット武力弾圧抗議デモ
２００８年３月２２日(土) 晴天に恵まれた暖かい春の日差しの中、六本木で中国当局のチベット武力弾圧に対する平和的デモが行われました。
六本木三河台公園から西麻布、笄(こうがい)公園までの道のりです。
最終的に８００〜９００人ものチベット人と日本人そして在日外国人の方々が参加しました。数名ですが日本人僧侶の方も見受けられました。遠く北は北海道、南は熊本から来られた方もいらっしゃいました。かつて見た事が無いほどの盛り上がりをみせました。
知っているだけ、祈っているだけでは解決しないと感じた多数の個人の方々が終結し、思いのたけを行動に移した瞬間がそこにはありました。若い学生さんからお年をめされた方まで、そしてベビーカーを押しながら参加された主婦の方までと、幅広い層に支持されたようです。
TSNJ(チベット・サポート・ネットワーク・ジャパン)主催抗議デモ
チベット・サポート・ネットワーク・ジャパン（TSNJ）
TSNJ blog
チベット・サポート・ネットワーク・ジャパン（TSNJ）は、「Free Tibet」に向けてチベット支援活動を行っている日本中のグループの相互連絡のためのネットワークです
社団法人アムネスティ・インターナショナル日本
アムネスティは、人権侵害に対する調査と、独立した政策提言と、ボランティアによる市民の力に基づいて活動する国際的な人権団体です。すべての人が「世界人権宣言」や、国際法に定められた人権を享受できる世界の実現をめざしています
I Love TIBET !
長田幸康氏によるチベットをテーマにした総合情報サイトです
六本木三河台公園から西麻布、笄(こうがい)公園までの道のりです。
最終的に８００〜９００人ものチベット人と日本人そして在日外国人の方々が参加しました。数名ですが日本人僧侶の方も見受けられました。遠く北は北海道、南は熊本から来られた方もいらっしゃいました。かつて見た事が無いほどの盛り上がりをみせました。
知っているだけ、祈っているだけでは解決しないと感じた多数の個人の方々が終結し、思いのたけを行動に移した瞬間がそこにはありました。若い学生さんからお年をめされた方まで、そしてベビーカーを押しながら参加された主婦の方までと、幅広い層に支持されたようです。
TSNJ(チベット・サポート・ネットワーク・ジャパン)主催抗議デモ
チベット・サポート・ネットワーク・ジャパン（TSNJ）
TSNJ blog
チベット・サポート・ネットワーク・ジャパン（TSNJ）は、「Free Tibet」に向けてチベット支援活動を行っている日本中のグループの相互連絡のためのネットワークです
社団法人アムネスティ・インターナショナル日本
アムネスティは、人権侵害に対する調査と、独立した政策提言と、ボランティアによる市民の力に基づいて活動する国際的な人権団体です。すべての人が「世界人権宣言」や、国際法に定められた人権を享受できる世界の実現をめざしています
I Love TIBET !
長田幸康氏によるチベットをテーマにした総合情報サイトです
2008-03-23
2008-03-21
フリー・チベット４
雪山獅子旗（チベット亡命政府の国旗）
それと同時にすぐに違和感を覚えた。
まず目に付いたのは、漢民族による巨大なスローガンの看板だ。
次に町中に設置されたおびただしい数の監視カメラ。
要所には必ずといっていいほどチベットには似つかわしくない漢民族の建物や中国人経営の商店が占めている。
極めつけは、ポタラ宮殿前面に新しく作られた異常な何も無い広大な広場。そこには中国国旗がはためき、自動小銃をかかえた人民解放軍衛兵が数人立っていた。いずれ鉄道が開通するそうで駅にでもなるのであろうか？後にその場所には宮殿に使える宗教的仏具を作り納める職人の集落があったのを破壊し追い立てて作られた広場だと知った。
コンクリートの冷たい広場には、ポタラ宮殿を威嚇するかのように古びた戦車が置かれていた。
あまり事情が判らない外国人でも２，３０分街中を歩けば、この地が軍事的に占領下に置かれているのがいやでも判る。普通に道端で警察による尋問が各所で行われていた。
外国人が泊まれる宿は制限されており、厳重なパスポートチェックがおこなわれた。下手な事は言えない、そんな雰囲気が宿に漂っていた。実際に、宿検めがあり外国人運動家が連行されたという話は随所で囁かれた。
日本人でジャーナリストでないプロ風景カメラマンの方とお話をする機会があったが、検閲がひどくてフイルムを守り日本に送るあらゆる方法を準備し、もしもの場合を考えて奥さんには何かあっても探さなくていい、子供のことを頼むと２週間に一度絵葉書を出しているとのことだった。奥さんからすれば、その便りだけが夫が生きている証である。壮絶な人生ですねーと私が言うと、お前さんも変わらんよと笑われた。
１２日間ほどラサに滞在した。チベットの人は、部族によって誇り高くとっつきにくい方々も少数いるが、おおむね旅人に優しい。日本人には一目置いてくれている。チベット商店などでも中国人でなくて日本人だと分ると急に人懐っこさを表情に出したりする。お前は、前世は何とか族でチベット人に違いないとか、いや、ナンチャラ族だよ、額の形と頬骨がそっくりだなどといわれた。そおいえば、モンゴルでもよくモンゴル語で話しかけられた。この後、ネパールでも同じ事がおこる。だいたい似た人種モンゴロイドで仏教徒だから親しんでくれるらしい。(世界中の人が日本人のほとんどを仏教徒だと考えています)
チベット法王ダライ・ラマ14世・24歳の決断2/2
安宿の主人夫婦に頼まれて、日本語のメニューや注意書きなどを手伝った。そのせいか２日後に陸路ネパールに向けて出発をすると告げると夕食を家族としないかと誘われた。断る理由も見つからないので有難くお受けした。
娘が何も言わずはにかみながらコッソリと地図を渡しにきた。なんとなく危険な香りがしたが、その娘さんがあまりに可愛かったので自制できずいそいそと出かけた。ちょっと裏路地の石と木でできた家の入り口は板で塞がれていた。どうしようか思案していると、内側から戸ごとはずされて安宿の主人が歓迎してくれた。
ここからはウイグルの再現だ、ただいくぶん違いもある。３０００ｍの高地での酒はかなり効く、それと外国人とチベット人が交流するのを政府は良く思わないため、秘密パーティー的なところもある。盛り上がるが騒がない、という変な夕食会の宴であった。まずは、日本のことを根掘り葉掘り訊かれた。とりあえず嘘はつかずに正直に答えたが、私のことなので２倍ぐらいに膨らませたのは言うまでもない。
主人がおもむろに、チベットをどう思うか？と私に質問し、全員が私を注目した。下手な事は言えない状況下というのが日常でない日本人にとっては厳しい状況だ。主人は言葉を続けた、私たちチベット人やチベット仏教をどう思うか？実は私が安宿を始めたのは、２つの理由があるのです。一つはチベットの今の状況を外国人の人たちに知って欲しい、それが我々とダライ・ラマ法王の生き延びていく道だと信じているからです。もう一つは、娘に教育を受けさせたい、中国が作った学校ではなくて真の教育を授けたいのです。
娘さんに、Tell me truth ! (真実を話して)と言われ、私は陥落した。
その目の意志の硬さに、これは逃げられないなと悟った。
（微妙な問題を含み、宿や家族が特定される危険があるため内容割愛）
帰り際に、７通の手紙を託された。中国を出たら郵便局に出して欲しいという。これには、非常に危機感を覚えたがお引き受けすることにした。厳重にビニールに入れられ防水加工された手紙を持っている間中ずっと心配が心から離れなかった。旅人数名で四駆をチャーターし、お寺と霊山を廻りながら中国国境を抜けネパールのイミグレーションを通過した時には本当に心の底からホッとした。
同行者にはこの事は伝えていなかった、ここで初めて告白する。検問で手紙が発見されれば、何も知らなくとも同行者にも大きな迷惑がかかったかもしれない。
ネパールのカトマンズの中央郵便局から７通の手紙を出した。肩の荷が下りた気がした・・・。
おわり 最後までお読みいただきありがとうございました。
※私がチベットを旅した時期は、１年の中でもチベットへの検問所が開けられたり閉められたりと非常に流動的な時期でした。現地の方々は通れても、外国人はだめで空路なら許可が出たり、北京でパーミッション(許可証)を取ってこいと言われたりと理不尽な不可思議がまかり通る世界でした。
もちろんチベットへの鉄道もなく、携帯電話もインターネットも普及前の時代です。
2008-03-21
フリー・チベット3
漢民族によれば、中華人民共和国の西蔵自治区の区都ラサ(拉薩)というらしい。
世界の認識は、チベットのラサである。
ウイグルのウルムチを出発した公共バスは、どうやら以前は京都を走っていたバスらしい。子供の頃に乗った覚えがあるレトロなバスであった。車内の広告もところどころ残っており、創業１２０年○○菓子店などと書いてあった。
ラサまで半日と言われていたが、何度も休憩したり、故障を直したり、ドライブイン？で運転手が帰ってこなかったりと凄いバスの旅になった。北京から西にこれだけ離れた町という町がないこの辺りになると、政府の目も届かず何でもありになっている。ある掘っ立て小屋が一軒だけのバス停兼休憩所に停車した時は、１時間も運転手が帰ってこない。どうしたのかと周りの人に聞いてみるとニヤニヤしている。掘っ立て小屋の裏は、置屋も兼ねていた。悪ぶれることもなく身なりを整えながらバスに戻ってきた運転手は、すがすがしい顔をして何事も無かったかのように運転し始めた。特別に安いこのバスに文句を言う乗客は一人もいない。こんなところで嫌なら降りろといわれれば生命の危機に及ぶ。
チベットに入ると質素な身なりでラサを目指して五体投地で進む巡礼者が目立ってきた。いったい何日かかるのであろうか。
バスは道？と呼ばれる場所を選んで山を登っていくが、大雨が降るたびに道はかわるらしい。何度も泥道にはまり、男は全員で降りてバスを押す羽目になる。しかし、かなり高度も高くなり息切れが激しく疲れと睡魔に頭も体も限界だ。やっと抜け出たバスは、またはまるのを嫌って安全な所まで行ってしまう。小走りに追いかけていかないとバスに置いて行かれる。
まさに、軍行のような繰り返しである。この辺で出発してから２３時間が経過していた。
バスのチケット売り場のオバサンは半天、つまり半日と言ったじゃないか？既に水も食料も尽きていた。
男どもは、スタックする度にバスを押すために降りるので、指定席のチケットは何だったのだろうと思う。私の席などは、女性と荷物に占領されている。通路は荷物とヤギや鶏が入った籠で占領されており、乗車口のステップにかろうじて足をかけてしがみついている。高山病の影響が出始めた、ひどい頭痛が波のように一定の周期で襲ってくる。チベット人は平然としているが、中国人は車酔いでもどす人が出てきた。それを見て、いわゆるモライゲロをする人もいる。バスがスピードを落とすたび家畜の糞尿の匂いが酷い。誰かが口火を切ると、車内は爆発状態。非難と怒号が飛び交うようになり喧嘩と小競り合いが始まる。
こんな時、言葉が不自由な外国人は弱い。お金があっても何の役にも立たない、赤い日本国と書かれたパスポートなどは逆に火に油を注ぐような代物だ、とにかくただ耐えるのみ。感情を殺し、置物のように目立たない事。それだけが生き延びるすべだ。
チベット法王ダライ・ラマ14世・24歳の決断��/2
ラサに近づくにつれ、さらに乗客をイライラさせることが始まった。検問である。その検問は５，６回執拗に繰り返され、クタクタに疲れきった乗客の睡眠を阻害する。
中国人にはわりとフリーであるが、チベット人と外国人にはねちねちとつきまとう。どうしてかは分らないが引きずり降ろされるチベット人がいる。バスは、その隙になんとなく出発する。まるで役人のプライドを満足させるための生贄という名の通行税なのか。
私がチベットに向かった当時は、陸路で個人旅行者がラサまでいけるのか？ということは誰にも分らなかった。入れなくて追い返されて帰ってくる外国人は沢山いた。どこのルートが開いているという情報もあてにはできない。同じ検問所でも担当者の虫のいどころによって変わってくる。その場合の賄賂はいくらが妥当か？などという話が外国人個人旅行者の重要問題であった。
警官や人民解放軍の質問や検問には、神経をつかう。一瞬の気の緩みや判断ミスで今までの苦労が水の泡になる。下手に片言でも中国語を喋るとやっかいなことになることが多い。
中国語も英語も分らないふりをする、というのは外国人留学生にはかなり神経を尖らせているふしがあったからだ。
次にアホなふりをする、というのがあり、こいつ面倒だから行かせてしまおうと思わせる作戦である。熟達した旅行者から伝授されたこの方法は、その後印度で役立つ事となる。
最後に、みょうに堂々としていて風格をかもし出し、現地人として当然のような顔をして顔パスですり抜ける、という技がある。当時、外国人には国家が決めた外国人料金というものが細かく規定されていた中国で節約旅行するために必需の技であった。時には中国人に、時には留学生に、時にはチベット人に、時には朝鮮族に、時にはツアー客に・・・という具合だ。
余談になるが、タイの田舎町でレンタルバイクで走っていると検問にあった。２人とも国際免許をもっていなかった。私と友人は目と目でアイコンタクトをして逃げずに検問に従った。まず、私が日本の免許証を見せ、行き先と目的を告げた。そして、後ろにいるのは私の弟だがタイ語も英語も話せないというと分った、前へ進めといわれた。次に友達が検問になり、IDカードと免許証と言われた。その友達は、なんと日本の歯医者のカードと満面の笑顔で検問を突破したのだ。その横で、何人ものタイ人や白人が捕まっていた。
話を本題に戻そう。
何度もの検問を抜けてバスはラサに到着した。ウルムチを出て２７時間が経過していた。
そこには、漢民族の社会とは明らかに違うチベットそのものがありのままに剥き出しで、視界から飛び込み胸に突き刺さり魂を揺さぶられ心洗われた。それは、神聖なる天空都市、ポタラ宮殿の美しさには異教徒も含めてすべての人を荘厳な心持にさせる何かがある。宮殿だけでなくこの町そのものが、すべての建造物とチベット人までもがチベット仏教の寺院のようでもある。
それと同時にすぐに違和感を覚えた。
続く
2008-03-20
フリー・チベット２
フリージャーナリスト 中川紹子の発言に注目
中国の情報統制と情報操作の手法
ぶどう棚に囲まれたかなり大きな屋敷の庭には既に多くの料理が並べられていた。
彼らは、決してお酒を飲まないのに私用にビールが用意されていた。
宴は夕方６時頃から始まり、どんどん人が増えていく。２０人ぐらいになったところで家族の紹介が始まった。長老から順々に紹介されたがほとんど覚えられない。さすがに世界の貿易の道、シルクロードの民だけあって家族といえどもアジアとヨーロッパの血が混じっているのが見て取れる。その中にあって年頃の娘さん方は非常に美しく、チラチラ視ていると、青年から手を出すなとの厳しい視線を頂戴した。残念な事に女性陣は別の所で食事をするらしく、早々に家の中に入ってしまった。
近所の人たちも来て、総勢４０名ぐらいの男ばかりの宴会が続いた。青年が空手マン事件の事をみんなに何回も話すので、誰かがスイカを５つも用意しインチキ型を交えてスイカのチョップ切りを披露するはめになった。
誰も彼もが私に一目置いてくれ、中国の事、日本のことについて話してくれと次から次にパイプや水パイプをもってやってきた。青年の通訳をとおしての会話なのでどのくらい伝わっているのか分らなかったが、とりあえずすべての質問に２倍ぐらいに膨らませて答えておいた。
長老の質問には大変困った。日本まではどのくらいかかるのか？というので行き方によると答えると、ロバなら何日だ？とブッキラボーに返された。周りの家族は必死に笑いをこらえている。答えに瀕した私は、長老が１００歳まで生きればたどり着きます、是非とも健康で長生きして日本にお越し下さい、と答えておいた。家族の人達は私の答えに歓声と拍手で応えてくれた。
２２時を回った頃には宴もたけなわで最高潮になっていた。
お酒がなくても宴会として成立し、歌や踊りと怪しげなタバコに終わりの無い会話で成立するのだという事を学んだ。
思い切って中国や漢民族についてどう思っているのか聞いてみた。
青年は通訳するのを一瞬ためらって言葉を選んで話し始めた。場が一瞬に静かになり、その後ざわめいた。
すると、青年の長兄が口を開いた。
私たちウイグル族の歴史については、日本に帰ってから勉強して欲しい。我々は、アジア文化とヨーロッパ文化の橋渡しをする事で生きながらえてきた、我々にとっては国境や国籍はあまり重要ではない。ただ我々にも文化や言語、我々の習慣や物の考え方がある。
かつて、５人以上集まれば警察や人民軍が来て牢屋に入れられ拷問を受けた時期もあった。あなたが中国のスパイでないという保証はなにもない。それでも、私たち一族は旅人を歓待するのです。シルクロードのオアシスで生きてきた知恵なのです。情報・水・物品のどれもが同じぐらいに大切で、どれが欠けても我々は生きていけないのです。
そして弟から聞けば貴方は陸路でチベットへ行きネパール、そして印度に行くという。我々イスラム教徒にも巡礼があります。異教徒ではあるが、貴方の苦労も喜びも解ります。貴方の旅のご無事をアッラーに祈っておきます、貴方は貴方の神に祈ってください。
そう言われて、乾ききった肌をつたう涙のなんと熱いことかを知った。
また、他の方はチベットへの陸路の険しさやウイグル式高山病対策についてレクチャーしてくれた。
チベットはウイグルよりも漢民族の厳しい管理下にあるから気おつけろとも言われた。
２４時頃には宴もお開きになった。
青年に礼を言うと、礼なんかいらない、旅人に親切にするのは当たり前だ、日本でもそうだろ？といわれて気恥ずかしい思いがした。
青年は安宿まで送ってくれた。その道すがら青年が意外なことを言い始めた。
中国を懲らしめる戦争は次はいつやるんだ、日本は東からウイグルが西からせめるから必ず教えろ、チベットだって黙っていないぜ、南へ逃げたら台湾とベトナム、それから泰国の協力も必要だ！と大真面目な顔で語った。固い握手をしてプチ日ウイグル同盟結成。
３日後のチベットへの旅をひかえて眠りの浅い夜を過ごした。
続く
中国軍がチベットの巡礼者を無差別に撃ち殺す映像
(下の映像には衝撃的な部分が含まれています)
中国の情報統制と情報操作の手法
ぶどう棚に囲まれたかなり大きな屋敷の庭には既に多くの料理が並べられていた。
彼らは、決してお酒を飲まないのに私用にビールが用意されていた。
宴は夕方６時頃から始まり、どんどん人が増えていく。２０人ぐらいになったところで家族の紹介が始まった。長老から順々に紹介されたがほとんど覚えられない。さすがに世界の貿易の道、シルクロードの民だけあって家族といえどもアジアとヨーロッパの血が混じっているのが見て取れる。その中にあって年頃の娘さん方は非常に美しく、チラチラ視ていると、青年から手を出すなとの厳しい視線を頂戴した。残念な事に女性陣は別の所で食事をするらしく、早々に家の中に入ってしまった。
近所の人たちも来て、総勢４０名ぐらいの男ばかりの宴会が続いた。青年が空手マン事件の事をみんなに何回も話すので、誰かがスイカを５つも用意しインチキ型を交えてスイカのチョップ切りを披露するはめになった。
誰も彼もが私に一目置いてくれ、中国の事、日本のことについて話してくれと次から次にパイプや水パイプをもってやってきた。青年の通訳をとおしての会話なのでどのくらい伝わっているのか分らなかったが、とりあえずすべての質問に２倍ぐらいに膨らませて答えておいた。
長老の質問には大変困った。日本まではどのくらいかかるのか？というので行き方によると答えると、ロバなら何日だ？とブッキラボーに返された。周りの家族は必死に笑いをこらえている。答えに瀕した私は、長老が１００歳まで生きればたどり着きます、是非とも健康で長生きして日本にお越し下さい、と答えておいた。家族の人達は私の答えに歓声と拍手で応えてくれた。
２２時を回った頃には宴もたけなわで最高潮になっていた。
お酒がなくても宴会として成立し、歌や踊りと怪しげなタバコに終わりの無い会話で成立するのだという事を学んだ。
思い切って中国や漢民族についてどう思っているのか聞いてみた。
青年は通訳するのを一瞬ためらって言葉を選んで話し始めた。場が一瞬に静かになり、その後ざわめいた。
すると、青年の長兄が口を開いた。
私たちウイグル族の歴史については、日本に帰ってから勉強して欲しい。我々は、アジア文化とヨーロッパ文化の橋渡しをする事で生きながらえてきた、我々にとっては国境や国籍はあまり重要ではない。ただ我々にも文化や言語、我々の習慣や物の考え方がある。
かつて、５人以上集まれば警察や人民軍が来て牢屋に入れられ拷問を受けた時期もあった。あなたが中国のスパイでないという保証はなにもない。それでも、私たち一族は旅人を歓待するのです。シルクロードのオアシスで生きてきた知恵なのです。情報・水・物品のどれもが同じぐらいに大切で、どれが欠けても我々は生きていけないのです。
そして弟から聞けば貴方は陸路でチベットへ行きネパール、そして印度に行くという。我々イスラム教徒にも巡礼があります。異教徒ではあるが、貴方の苦労も喜びも解ります。貴方の旅のご無事をアッラーに祈っておきます、貴方は貴方の神に祈ってください。
そう言われて、乾ききった肌をつたう涙のなんと熱いことかを知った。
また、他の方はチベットへの陸路の険しさやウイグル式高山病対策についてレクチャーしてくれた。
チベットはウイグルよりも漢民族の厳しい管理下にあるから気おつけろとも言われた。
２４時頃には宴もお開きになった。
青年に礼を言うと、礼なんかいらない、旅人に親切にするのは当たり前だ、日本でもそうだろ？といわれて気恥ずかしい思いがした。
青年は安宿まで送ってくれた。その道すがら青年が意外なことを言い始めた。
中国を懲らしめる戦争は次はいつやるんだ、日本は東からウイグルが西からせめるから必ず教えろ、チベットだって黙っていないぜ、南へ逃げたら台湾とベトナム、それから泰国の協力も必要だ！と大真面目な顔で語った。固い握手をしてプチ日ウイグル同盟結成。
３日後のチベットへの旅をひかえて眠りの浅い夜を過ごした。
続く
中国軍がチベットの巡礼者を無差別に撃ち殺す映像
(下の映像には衝撃的な部分が含まれています)
2008-03-20
フリー・チベット１
ビルマに続き、チベットでも残念な事件が起きている。
世界中の他宗教国の著名人や人権擁護団体が声明をだし行動にでているのに、日本政府と日本の仏教関係者からはあまり声が聞こえてこない。
政府と財界は中国マネーに気を使い、仏教界は蚊帳の外なのであろうか？
島国根性ここに極まり いやはやなんとも釈然としないのは私だけであろうか。
賛否両論あるとは思いますが、公衆の面前であるTVでここまでの踏み込んだ発言を堂々とされている方もいます。是非ともご覧いただきたい。
私は１５年ほど前に、シルクロードを旅してその後チベットを抜けてネパールへの陸路の旅をしたことがある。
暑い８月のことで、日本で言う終戦記念日、中国では勝戦開放記念日のころでした。北京の安宿にいた私は、日本人留学生に日本人は危険だからその頃はあまり外に出ません、政府もあらゆるメディアと組織を動員してキャンペーンを打つのでなめたらいけませんよ、と冗談まじりに警告されていた。
そのまま安宿にこもっているのももったいないので、モンゴルの夏祭りナーダムを見るという名目でその時期をモンゴルでやり過ごした経験がある。
その後、北京に戻り数日過ごしたが、まだ反日キャンペーンの余韻が残っていた。私の心の中に、在中日本人としての心苦しさ、そして後ろめたさが確固としてある事に驚いた。
列車を乗り継ぎながら西安に数日滞在したのち西方ウイグル自治区へ向かった。社会の体制は中国そのものでありながら漢民族のそれとは明らかに異なる人と文化がそこには根付いていた。イスラムの教えに基づき、漢民族の支配下の中でシルクロードのオアシス都市に住む人々。
仲良くなった青年が家に招いてくれた。
しかし、最初は異教徒の私は家の中に入れてもらえず青年と父親とおじいちゃん(長老)の間で話し合いがもたれた。決着案は、異教徒だが日本人は特別だということで庭での夕食に招かれることになった。なぜ日本人は特別なのかを後で知ることとなる。
夕食まで時間があったので青年が砂風呂に連れて行ってくれた。青年が風呂番と交渉し料金も取られず１時間でフラフラになるほど汗をかいた。日本では体験したことが無いほどの乾燥した空気と大地。リヤカーを引いているお爺さんから買ったスイカが今でも忘れられない。縞模様がまったく無い、素朴な品種改良がされていないスイカ。青年は見事なナイフ捌きでスイカを切り分けた。
ウイグル族の男は成人すると皆ナイフをもっている。剣や柄の形、装飾の違いで部族がわかり、それを彼らは誇りとしている。日本人は誇りにして持ち歩いているものってあるだろうか、無いのは俺だけかなーなどと考えていると、青年はニヤリと悪戯な笑みをうかべた。
周りの人間に日本から来たオレの友達の“KARATE MAN”がいる、と言い出した。空手なんてやったこともない私だが、１０人以上集まってしまい、スイカを空手チョップで割るはめになった。やってみると意外と割れるものである、少し空手の型を入れてから大げさに気合を入れて割るととても喜んでくれた。面白がった見物人が次から次とスイカを購入し持ってくるので全部で８個割った。
帰り道で青年が私に礼を言い、言葉を続けた。
あの爺さんは家族がいない、昔からリヤカーで野菜や果物を移動しながら売っている。子供の頃にタダで干しぶどうやスイカを何度も食べさせてくれた、この時間であれだけスイカが残っていたら可哀想だし重いでしょ、と言って慈悲深い表情をみせた。
この青年がどこまで考えていたかは知らないが、食べるだけではそんなに売れないし、お爺さんのプライドも傷つけない最善の恩返しの仕方をしたのではないだろうか。
続く
世界中の他宗教国の著名人や人権擁護団体が声明をだし行動にでているのに、日本政府と日本の仏教関係者からはあまり声が聞こえてこない。
政府と財界は中国マネーに気を使い、仏教界は蚊帳の外なのであろうか？
島国根性ここに極まり いやはやなんとも釈然としないのは私だけであろうか。
賛否両論あるとは思いますが、公衆の面前であるTVでここまでの踏み込んだ発言を堂々とされている方もいます。是非ともご覧いただきたい。
私は１５年ほど前に、シルクロードを旅してその後チベットを抜けてネパールへの陸路の旅をしたことがある。
暑い８月のことで、日本で言う終戦記念日、中国では勝戦開放記念日のころでした。北京の安宿にいた私は、日本人留学生に日本人は危険だからその頃はあまり外に出ません、政府もあらゆるメディアと組織を動員してキャンペーンを打つのでなめたらいけませんよ、と冗談まじりに警告されていた。
そのまま安宿にこもっているのももったいないので、モンゴルの夏祭りナーダムを見るという名目でその時期をモンゴルでやり過ごした経験がある。
その後、北京に戻り数日過ごしたが、まだ反日キャンペーンの余韻が残っていた。私の心の中に、在中日本人としての心苦しさ、そして後ろめたさが確固としてある事に驚いた。
列車を乗り継ぎながら西安に数日滞在したのち西方ウイグル自治区へ向かった。社会の体制は中国そのものでありながら漢民族のそれとは明らかに異なる人と文化がそこには根付いていた。イスラムの教えに基づき、漢民族の支配下の中でシルクロードのオアシス都市に住む人々。
仲良くなった青年が家に招いてくれた。
しかし、最初は異教徒の私は家の中に入れてもらえず青年と父親とおじいちゃん(長老)の間で話し合いがもたれた。決着案は、異教徒だが日本人は特別だということで庭での夕食に招かれることになった。なぜ日本人は特別なのかを後で知ることとなる。
夕食まで時間があったので青年が砂風呂に連れて行ってくれた。青年が風呂番と交渉し料金も取られず１時間でフラフラになるほど汗をかいた。日本では体験したことが無いほどの乾燥した空気と大地。リヤカーを引いているお爺さんから買ったスイカが今でも忘れられない。縞模様がまったく無い、素朴な品種改良がされていないスイカ。青年は見事なナイフ捌きでスイカを切り分けた。
ウイグル族の男は成人すると皆ナイフをもっている。剣や柄の形、装飾の違いで部族がわかり、それを彼らは誇りとしている。日本人は誇りにして持ち歩いているものってあるだろうか、無いのは俺だけかなーなどと考えていると、青年はニヤリと悪戯な笑みをうかべた。
周りの人間に日本から来たオレの友達の“KARATE MAN”がいる、と言い出した。空手なんてやったこともない私だが、１０人以上集まってしまい、スイカを空手チョップで割るはめになった。やってみると意外と割れるものである、少し空手の型を入れてから大げさに気合を入れて割るととても喜んでくれた。面白がった見物人が次から次とスイカを購入し持ってくるので全部で８個割った。
帰り道で青年が私に礼を言い、言葉を続けた。
あの爺さんは家族がいない、昔からリヤカーで野菜や果物を移動しながら売っている。子供の頃にタダで干しぶどうやスイカを何度も食べさせてくれた、この時間であれだけスイカが残っていたら可哀想だし重いでしょ、と言って慈悲深い表情をみせた。
この青年がどこまで考えていたかは知らないが、食べるだけではそんなに売れないし、お爺さんのプライドも傷つけない最善の恩返しの仕方をしたのではないだろうか。
続く
2008-03-20
『オモロイ・坊主サロン＠坊主バー』
泰国 ポムケウ寺 比丘 藤川（チンナワンソ）清弘
『オモロイ・坊主サロン＠坊主バー』 ３月１５日（土） １５：００〜１８：００ に参加してきました。
「オモロイ坊主を囲む会」
「オモロイ坊主を囲む会」Blog
なぜでしょうか？私はこのブログと出遭ってしまいました。
ブログやHPを読み進めるほどに、是非とも藤川和尚にお会いしたい、という衝動にかられて電車で２時間ゆられて新宿まで行ってきました。
私は泰国には１５回ほど、印度には半年ほど滞在して旅をしたことがあります。
しかし、泰国でお坊さんが非常に尊敬され敬われているのは十分に理解しているつもりですが、何しろお坊さんに話しかける事さえままならず、それはそういうものなのだと理解していました。それが、日本の大乗仏教とは違うシャム王国の尊い仏教なのだと・・・。
でも本当の所は、泰国でお坊さんの友達を作ろうと数え切れずトライしたことがあったのです。外国人である事をいいことに何度も話しかけてみましたが、すべてスルリとかわされていたのでした。
泰国に日本人のお坊さんがいることは知っていました。しかしこんなチャンスが電車で２時間のところにあるのです。
質問してみたいことをいくつも整理し、ドキドキしながら坊主バーの階段を２階へと上りました。そこには黄衣を纏った藤川和尚が鎮座されていました。
場の空気は和んでおり、すでに数名が和尚の話を聞いていました。関西弁(京都弁？)で語られるマシンガントークの和尚に圧倒されました。真剣なミャンマーの政治情勢の話から、不動産屋の裏事情、資格取得相談、そして恋愛話までと話題に事欠かないあっという間の３時間でした。
最後の方で質問も受け付けてくれて、非常に分りやすく言葉を選びながら真剣に答えている和尚の姿は、これが仏教のお坊さんだよな、これが本来あるべき仏僧の説法行脚なのだなぁと、感慨深いものがありました。
大乗仏教のお坊さんがあまりやらなくなってしまったお釈迦様の時代により近い姿勢を見た気がしました。
参加者の半分以上が若い女性なのも驚きでした。
泰国では、向こうからお坊さんが来たらサッと道を開け、触れないようにする女性の気遣いが見て取れます。間接接触でさえ戒律違反となる泰国で、若い女性がお坊さんに話しかけることなんてできるはずがありません。
今回、ひざをつき合わせる距離で和気あいあいと女性が混じる環境で、和尚とお話が出来たのは本当に貴重な体験でした。この様な体験は、泰人なら出来ないのではないでしょうか。藤川和尚という貴重な存在がなしえた不思議な世界でした。
是非ともまた、参加させていただきます。
【次回告知】
◆４月１２日（土） １５：００〜１８：００
◆会費： ＠２，０００円（ワンドリンク付き）
ソフトドリンク、アルコール飲料可能。
追加は、各自実費でオーダーを！
極楽浄土、愛欲地獄等素敵なネーミングのオリジナルカクテルも
オススメです。
◆場所： 新宿荒木町の坊主バー
東京都新宿区荒木町６−４２ ＡＧビル２階
０３−３３５３−１０３２
坊主バーとは東京の新宿・四ツ谷 荒木町と中野、大阪ミナミに 僧侶が経営している居心地の良い、不思議なバー。
その坊主バーの協力により、藤川和尚と共に、飲みながら 気軽にお釈迦さんの教えに触れてもらおうというコンセプトで お気軽な坊主サロンをオープン！！
（もちろん、藤川和尚は戒律に従い、お酒は飲みません！）
お香の漂う店内は仏壇あり、説教あり、お経ありと盛りだくさん。
適当に遊びに来てください。
なお、お越しいただく際は事前にご連絡、エントリーを していただけると助かります。
2008-03-19
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2008-03-19
2008-03-19
2008-03-07
「Bible and Koran」
ネット時代の素敵な試み。
比較宗教学はネットにより、ここまで身近になるんだと感慨深いものがある。
9.11以降の流れや、オイルマネーを財源とするイスラム銀行やイスラム国家ファンドの隆盛を目の当たりにして、行き過ぎた振り子はやはり自然の摂理で逆に振れ始める。
以下に紹介したい。
Media Network Weblogは2007年12月13日に、「Bible and Koran」というキリスト教とイスラム教の間の類似性について解説したサイトが1週間前にオープンして、25万人以上が訪問したと報告した。
「Bible and Koran」英語 「Bible and Koran」日本語翻訳
Webサイトには、同じページに聖書とコーランから不可欠のテキストを置き、読者が比較できるようになっている。また、読者は、諸条件で検索すると、両方の本から参照できるようになっている。
もともと、両方のテキストは近似したリソースだから、昔から研究者は、その比較をしてきたが、ここに来てデジタル化が進み、リアルタイムで比較できる！
このプロジェクトは、the brainchild of Radio Netherlands Worldwide and Dutch broadcaster IKONが開始し、英語、オランダ語、およびアラビア語で表示できるようになっている。
たしか、ノアの方舟なども、そっくりな記述があるはずです。このサイトでは、両方のHoly Booksに現れる18の古典的な話を特徴としている。やっぱり、研究者が参加していますね！
またこのサイトには、聖書とコーランについて、キリスト教とイスラム教がお互いに話し合える架け橋としてフォーラムもある。
キリスト教とイスラム教がいがみ合っているより、本当は兄弟なのです。少し勉強をしていれば、すぐ判ることなのですが---
本当は、そこにユダヤ教も入れるとよいのですが、ユダヤ教は古く！威張りたがるから---
暴力的なのは、キリスト教！
長男がユダヤ教、次男がキリスト教、三男がイスラム教なのです。
三男のイスラム教が、本当はもっともおとなしく、素直なのです。
以上 出典 事典ドットコム - jiten.com
私は上記のコメントを鵜呑みにする気はないが、日本の報道はアメリカ・白人・キリスト教びいきであると考えている。海外でその国の国営ニュース番組を視聴する機会があれば一目瞭然である。日本人にとって生命線ともいえる産油国でありながら、イスラム世界は日本人にとって馴染みが無い。
いまや世界中で垂れ流されているCNNやBBCニュースなどは国際的な世論対策のための国家戦略ではないかと思えるほどだ。
何が真実で何が公平かが、分りにくい時代である。せめてフェアーなやり方として、相手のことをよく勉強し両方の主張をそれぞれの立場から聞く。
対岸の火事だと無関心なのは最も酷い態度なのかもしれない・・・。
2008-03-06
アップルコンピュータの創設者、スティーブ・ジョブス氏のスピーチ！
「オモロイ坊主を囲む会」Blogで素晴らしいスピーチと出遭いました。
スピーチは、３部構成で宿命・お導き・死生観について語られており、仏教思想の持ち主ではないかと思えるほどです。
是非とも多くの方に御覧いただきたいです。 中泰
アップルコンピュータの創設者、スティーブ・ジョブス氏のスピーチ！
スピーチは、３部構成で宿命・お導き・死生観について語られており、仏教思想の持ち主ではないかと思えるほどです。
是非とも多くの方に御覧いただきたいです。 中泰
アップルコンピュータの創設者、スティーブ・ジョブス氏のスピーチ！
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